Nhạc sĩ Thế Bảo là em trai của nhà thơ Tế Hanh (1921 - 2009). Nhạc sĩ Thế Bảo từng phổ nhạc hai bài thơ của anh trai mình trở thành hai ca khúc khá nổi tiếng “Vườn xưa” và “Cơn bão”. Bên cạnh tài năng sáng tác, nhạc sĩ Thế Bảo còn là một người thầy đáng kính của nhiều thế hệ nhạc sĩ Việt Nam.
Nhạc sĩ Thế Bảo tên đầy đủ là Trần Thế Bảo, sinh ngày
22/8/1937 tại thôn Đông Yên, xã Bình Dương, H.Bình Sơn, tỉnh Quảng Ngãi. Năm 17
tuổi, chàng trai Trần Thế Bảo gia nhập Đoàn Văn công Liên khu 5 rồi tập kết ra
Bắc. Nhờ thành tích học tập xuất sắc tại Trường Âm nhạc Việt Nam, nên sau khi tốt
nghiệp, Trần Thế Bảo chính thức trở thành giảng viên âm nhạc từ năm 1959. Nhạc
sĩ Thế Bảo thổ lộ: "Cả năm anh em chúng tôi đều ảnh hưởng truyền thống hiếu
học của gia đình. Cha của chúng tôi hướng các con đến với tình yêu chữ nghĩa.
Khi tiễn chúng tôi theo con đường cách mạng, cha không dặn dò gì. Cụ chỉ làm mấy
bài thơ gửi gắm, mà tôi vẫn nhớ mấy câu: Tha hương viễn xứ lòng tê tái/ Xóm cũ
làng xưa một nếp nhà”.
Vì vậy, chuyển từ Hà Nội vào công tác ở Nhạc viện
TPHCM sau ngày non sông thống nhất, nhạc sĩ Thế Bảo không ngừng học tập. Ông tu
nghiệp tại Nhạc viện Budapest, Hungary rồi bảo vệ luận án Tiến sĩ năm 1990
và được phong Phó Giáo sư năm 1991.
Về ca khúc, nhạc sĩ Thế Bảo có hai tuyển tập “Lao xao
rừng thông” và “Gửi gió đưa hương”. Về khí nhạc, nhạc sĩ Thế Bảo có giao hưởng
thơ “Rừng Sác”, tổ khúc “Thăng Long 990”, “Cửu Long mênh mông”... Nhạc sĩ Thế Bảo
có nhiều sáng tác được công chúng ưa chuộng như “Hỡi dòng sông Trà”, “Tráng ca
hải đội Hoàng Sa”, “Sa Pa hỡi Sa Pa hời”, “Mùa cúc họa mi”... Nhạc sĩ Thế Bảo
khẳng định, nhờ ông đam mê đọc sách nên lời bài hát của ông được bồi đắp nhiều
chất thơ. Thật vậy, thử nghe ca khúc “Người tình Thoại Sơn” của ông, sẽ nhận ra
ngôn từ bay bổng: “Hỡi em có nghe khúc ru tình xanh lá/ Anh theo chim vượt
trùng mây kịp mùa lúa mới”.
Giản dị và mực thước, nhạc sĩ Thế Bảo rất được đồng
nghiệp và bạn bè nể trọng. Bên cạnh công tác đào tạo, ông từng được tín nhiệm
làm Ủy viên Ban chấp hành Hội Âm nhạc TPHCM và Ủy viên Ban chấp hành Hội Nhạc
sĩ Việt Nam nhiều khóa. Đồng thời, ông cũng từng giữ vị trí Tổng Biên tập Tạp
chí Sóng Nhạc và vị trí Phó tổng Biên tập Tạp chí Âm Nhạc Việt Nam.
Tuy nhiên, mọi danh vọng đối với nhạc sĩ Thế Bảo chỉ
giống như vật ngoài thân. Điều ông bận tâm nhất là theo đuổi hành trình trang
sách mở ra cho giai điệu bay lên. Ông cho rằng, phải học mỗi ngày, ngay cả lĩnh
vực âm nhạc ngỡ lãng mạn phiêu bồng thì cũng phải học, học để sáng tác và học để
thưởng thức: “Cộng đồng thường chỉ chăm chú theo dõi trình độ thẩm mỹ của người
sáng tạo và xem nhẹ việc nâng cao thẩm mỹ của người thưởng thức. Xét cho cùng
thì người thưởng thức là đối tác mà người sáng tác không thể không quan tâm. Vì
vậy, cần giáo dục thẩm mỹ âm nhạc thật tốt cho người thưởng thức, cùng việc người
thưởng thức phải tự nâng mình thành Tử Kỳ của Bá Nha, với người sáng tác”.
Việc học đối với nhạc sĩ Thế Bảo thể hiện qua sự
nghiên cứu say sưa và tỉ mỉ. Ông có ba công trình nghiên cứu âm nhạc được trao
giải thưởng của Hội Nhạc sĩ Việt Nam là “Suy nghĩ về nhạc luật cổ truyền Việt
Nam”, “Cảm nhận mỹ học âm nhạc”, “Lịch sử âm nhạc Việt Nam”... Từ quá trình
nghiên cứu của mình, Nhạc sĩ Thế Bảo bày tỏ: “Trong một xã hội dân chủ, tự do
và văn minh, con người được tôn trọng nhiều mặt, trong đó có việc thưởng thức
âm nhạc. Cần quan tâm đến việc thưởng thức của nhiều đối tượng đa dạng về tuổi
tác và trình độ. Đồng thời, cũng cần quan tâm đến nhu cầu thưởng thức vô cùng
phong phú về thể loại âm nhạc”.
Thế nhưng, nhạc sĩ Thế Bảo không lụy hoàn toàn vào
kinh viện, mà ông tương tác lý thuyết với thực tế để khái quát sự tiếp nhận âm
nhạc ở mỗi người: “Việc yêu thích một bản nhạc có giai điệu, tiết tấu, phối âm
hay, không chỉ vì nghệ thuật đơn thuần. Âm nhạc nhiều khi còn có khía cạnh gợi
nhớ một kỷ niệm khó quên. Cho nên, điều thú vị đối với những người thưởng thức
âm nhạc chính là những cảm xúc chung về niềm vui, nỗi buồn âm nhạc mang đến,
nhưng sẽ có nhiều ngã rẽ của tình cảm người nghe khi khơi gợi cho mỗi người một
hồi ức riêng biệt”.
Chính vì tư duy cởi mở học hỏi không ngừng, mà dường
như ở nhạc sĩ Thế Bảo không thấy dấu vết của sự già nua. Ông nghỉ hưu đã lâu,
nhưng ngôi nhà của ông ở đường Cù Lao, phường 2, quận Phú Nhuận, TPHCM không
ngày nào không có khách đến thăm. Khách tìm gặp nhạc sĩ Thế Bảo gồm nhiều thành
phần khác nhau, nhưng đều thích thú với nền tảng tri thức và khát vọng khám phá
của ông. Trò chuyện với nhạc sĩ Thế Bảo bao giờ cũng rất hào hứng, vì ông không
lấy vị thế trưởng lão của mình để áp đặt người khác. Ông thân thiện và cởi mở
theo tiêu chí khá mạch lạc: “Cuộc sống muôn màu muôn vẻ, học ở sách vở chưa đủ
mà phải học ở từng câu chuyện trải nghiệm mỗi cá nhân. Tôi luôn học được sự
tươi mới từ những người trẻ hơn. Họ không chỉ giúp tôi cập nhật thời sự mà đôi
khi còn khơi dậy nhiều ý tưởng tuyệt vời cho tôi”.
Trong những người kính trọng đại thi hào Nguyễn Du,
thì nhạc sĩ Thế Bảo lại có cách nghiên cứu đặc biệt. Nhạc sĩ Thế Bảo tìm thấy
những tình huống âm nhạc qua tác phẩm Nguyễn Du. Ông chia sẻ: “Nguyễn Du đề cập
rất nhiều đến âm nhạc. Khi đi sứ Trung Quốc trở lại Thăng Long, Nguyễn Du viết:
Đường phố mở mang mờ lối cũ/ Sáo đàn pha tạp mất âm xưa. Khi xót thương thân phận
ca nhi, Nguyễn Du có "Long Thành cầm giả ca" ngậm ngùi: Tiếng khoan
thoảng thông ngàn gió thổi/ Tiếng trong như hạc gọi xa xăm. Chưa hết, trong
danh tác Truyện Kiều, Nguyễn Du miêu tả Thúy Kiều có đến 5 lần đánh đàn. Vậy
thì, Thúy Kiều dùng loại đàn gì? Nhiều người bảo Thúy Kiều chơi đàn nguyệt.
Không phải đâu, đàn nguyệt chỉ có hai dây, còn loại đàn của Thúy Kiều "bốn
dây như khóc như than". Cho nên, chính xác là Thúy Kiều chơi đàn tỳ bà”.
Nhạc sĩ Thế Bảo lập gia đình với nhà báo Hà Nhung từ
năm 1968. Họ có hai người con trai đều là trí thức, một theo ngành kỹ thuật, một
theo ngành giáo dục. Nhà báo Hà Nhung nhỏ hơn nhạc sĩ Thế Bảo 7 tuổi và là em
gái của giáo sư Hà Sâm (nguyên Viện trưởng Viện Âm nhạc Huế). Bởi vậy, nhạc sĩ
Thế Bảo có được hậu phương khá vững chắc. Ông chia sẻ: "Vợ chồng tôi đã sống
với nhau 55 năm, cùng đi qua thời bom đạn cam go, cùng đi qua thời bao cấp khó
khăn vẫn chưa hề to tiếng với nhau. Người này lắng nghe và thấu hiểu người kia.
Bây giờ, thật mừng vì cả hai vẫn còn khỏe mạnh để vui đùa với năm đứa cháu nội.
Con cháu thấy chúng tôi nghỉ hưu lâu rồi mà ngày nào cũng đọc sách, nên rất có
ý thức học hành. Tôi nghĩ, muốn xây dựng văn hóa đọc hay xây dựng xã hội học tập,
thì vai trò làm gương của người lớn trong từng mái ấm cực kỳ quan trọng".
Nhạc sĩ Thế Bảo đã được trao tặng Giải thưởng Nhà nước về văn học nghệ thuật năm 2017, nhưng ông không tự mãn với những gì đã đạt được. Ông tiếp tục lặng lẽ trau dồi và tập trung nghiên cứu âm nhạc dân tộc. Theo ông, giai điệu Mông thường ngân nga như tiếng sáo, điệu khèn khi chậm rãi, khi khoan thai nhưng cũng có thể chuyển sang rộn ràng khi kết hợp với múa ô hay múa khèn. Còn thể loại hát then trước đây là hát cúng nhưng nay người Tày đã hát then ca ngợi cuộc sống mới sôi nổi với tốp ca nữ tự đệm đàn tính rất hay.
Ở tuổi
87, nhạc sĩ Thế Bảo đúc kết quá trình nghiên cứu của mình: “Âm nhạc thời Hùng
Vương có tính bản địa lâu đời và điển hình của âm nhạc Đông Nam Á, đó là bộ gõ
và cồng chiêng. Âm nhạc thời Hùng Vương được ghi rõ như biên niên sử trên trống
đồng và có mối liên hệ sâu sắc với đàn đá của các nền văn minh Óc Eo và Sa Huỳnh
phía Nam, để lại cho nhân loại một số di tích khảo cổ trống đồng, đàn đá có giá
trị bền vững với thời gian. Âm nhạc thời Hùng Vương đã đặt nền móng để qua ngàn
năm Bắc thuộc, dân tộc Việt vẫn bảo toàn văn hóa riêng mình và tiếp thu văn hóa
ngoại lai một cách sáng tạo”.
LÊ THIẾU NHƠN
